『章节错误，点此报送』

第五十二章 育前准备[2/3页]

　　古代的产俗，到了宋代逐渐丰富起来，并且出现了职业产婆。产婆，即俗话所说的“接生婆”，又有“坐婆”、“老娘”、“稳婆”等多种称呼，因其始终站在孕妇旁边，亦叫“旁人”。即使皇家，也需要坐婆。据北宋欧阳修《奏事录》“又三事”所记，时宫女韩宝儿临产，朝廷遂“并召医宫产科十余人，坐婆三人入矣”。

　　《金瓶梅词话》第三十三回描述李瓶儿分娩即是由“蔡老娘”接手的：“这蔡老娘收拾孩子，咬去脐带，埋毕衣胞，熬了些定心汤，打发李瓶儿吃了，安顿孩子停当。”如上文字不到40个，但所包含的信息量相当丰富。其中，蔡老娘给李瓶儿熬“定心汤”最值得注意。孕妇在痛苦的生产过程中，体能消耗极大，生下孩子后可以说是精疲力尽，加上饱受惊吓，精神极度紧张，喝“定心汤”既可让产妇放松，也能为产妇补充体能。

　　除产后“定心汤”外，古人在生产前或生产中也会让孕妇服用汤剂，俗称“催生汤”。这种“药物催产”手段与现代给产妇打“催产素”的功效类似。

　　芫花、天花粉等被现代医学证明有效的中药材，都曾是古代“催生汤”的重要成分，甚至被当作引产、打胎和治难产的偏方。李时珍《本草纲目》里即称，芫花“其根有催产、坠胎作用”；天花粉“通月水，治胎衣不下”。

　　催生之术，在宋代颇流行。《妇人大全良方》里即载有“催生丹”，其中有一种配方是这样：“兔毛和皮烧为灰，末之，以酒调方寸匕，服之即产。”

　　除了药物催产，古人还有“画符催生”。如宋代，便有将催生符、海马、马衔铁等贴于产房，或让孕妇握于手中的产俗，据说有避免难产之神效。

　　古人视孕妇分娩为“不洁”，在早期甚至忌讳在家生产，包括丈夫在内的男人都得回避。古时并没有去医院生

第五十二章 育前准备[2/3页]

『加入书签，方便阅读』